ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥١٥ - الحديث ٤
[الحديث ٢]
٢وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عإِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا قَالَ وَ لَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ.
[الحديث ٣]
٣وَ عَنْهُ عَنِ الْحُسَيْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عإِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ مَعَكَ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ مِنَ الْحَرَامِ وَ الْقَبِيحِ وَ دَعِ الْمِرَاءَ وَ أَذَى الْخَادِمِ وَ لْيَكُنْ عَلَيْكَ وَقَارُ الصَّوْمِ وَ لَا تَجْعَلْ يَوْمَ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فَطْرِكَ.
[الحديث ٤]
٤وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع
الصوم على الصمت، فإنه و إن لم يكن عندنا صوم الصمت، لكنه يستحب في
الصوم الصمت عما لا يعني و كماله به. انتهى. أقول: لعل الاستشهاد بالآية لرفع الاستبعاد عن إطلاق الصوم على الأعم
من الكف عن الطعام و الشراب، و بيان أن هذا الإطلاق غير خارج عن مدلوله اللغوي،
كما أنه أطلق في الآية على الكف عن الكلام، أو على ما يشمل هذا الكف، فإن في أكثر
نسخ الكافي هكذا" إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
الحديث الثاني: صحيح.
الحديث الثالث: مجهول.
الحديث الرابع: صحيح.
[١]فروع الكافي ٤/ ٨٧، ح ٣.